Thet sier vt som wärldhen wijll hafva oss tillbachs

Hwi lægger ned ett slag

Hej. Nv tager Gycklargrvppen en lidthen sabbath. Wi hafver för tillfælleth ickje orken att fortsättha kampen för medelthida ideal i thät XXI. åhrhvndrade. Kanskje kommer wi thillbaka. Thills thæss får I hållen thill godo med en mand som skrjfa oc kjiämpa för medievala wärderingar med samma lvst oc kåthet som Gycklargrvppen vnder thæss glansdagar: Mäster Söderbavm.

Rockfolket feat. Bvrken

Gycklargrvppen Chillovt, pt. VIII.

Ibland måsthe man bara lägga dän yllebrokorna, ringbrynjesockarna, rökelsekaret, vevliran, relikskrinet, bjiörnfællen, nävgröthen, dinkelmjiöleth, kwarnstenen, skrifdonen, flintasteken, fibulan, trebucheten, snabelskorna, kardinalskåpan, spilåpipan, näverkonten samt compvtorn och bloggercontot för att iklädd ringbrynjia ställa sig i skogsbrynet med eth swærdh vppå akseln ... och bara vara. Jvp, Bockstensmannen tager ledigth ett tag. Wi får se om iag kommer tillbaka. Thätta med att skrifva blogg är jv egienthligen enbarth en flvga och icke någoth beständigth. Thæssvtom hafer bloggandet å sistom warit oinspirerat. Thän närmsta tijden planerar iag att börja skrifva vppå pergamenth och rvnstenar istælleth. Thät äär ock möjeligth att jag kommer att agera troll i kommentarer vppå andras bloggar och ij giästböcker. Tack Gvd och alla fans för ert stöd. Ajöken.

Medieval Rage Boy

Gycklargrvppen vndercovrar på Möllevångenfestivalen

Jvpp, folcs. Gycklargrvppen har åter wandrath i hierthat af thä mvsthiga Scanianska markerna, i Malmöya wid danskarnas svnd.

Och wi hafver wanderath vnder cover, klädda slikth wanligth streetwearklätth folc, mivtt ibland thä medeltidshygieniska rackare, kanaljer och mimare och crvstgycklare som tillsammanhs svkapar thän mvstiga carnevalen wi kiänner som Möllevångenfæstivalen.

Jivsth nv sitther iag vppå chambren föör att skrijwa en långer chronica om nämnda Möllevångefæstiwal och mijna indtryck från thän, men iag hafr swåårth att sambla tankarna.

Anleidnvngen äär thänna djivpth fasansfvlla bild som hafr röfwats/roffats från Möllevångenfestivalens eigna fotoblogg. Skåden! Ty thänna bild säiger egienthligen allt som finnes atth säiga om thän sydswänska giyckleriscenen idag, A.D. 2007.



Post Scriptvm: Læs æwend Malmöskrijwaren Donnie Donvts chronica öfer Möllevången och thäss giästabvd A.D. 2006.


Post Post Scriptvm: Wi åhörde skifspeilande af Ulf, Eriks son, på giästgiferieth Metro. Thät sades atth han spann wax i genren "cosmic", och thät må så wara att han giorde thät en stvnd. Men wij hörde ock Stefan Kragh-hiphop af DJ Shadow-typ samth twättäkta triphop af Tricky-typ. Mæn thät war nog icke etth Möllevångenfæstiwalarrangegang, ty inga djembetrvmslagare syntes thill.

Andra bloggar om: Möllevångenfestivalen, Malmö, Möllevången, gycklare, smuts, hippies, crust, progg, festival, Kinky Afro, medeltida hygien ...

Raska penningar

Iag haar fasthnath i en diger lvnta af illa författad prosa om rövare och kanaljer i ett främmande framthida Stockholmen. Skrifthen heter "Snabba Cash", wilketh tycks wara fvtvristhisk rappakalja-plattswänska och betyda vngefäär "Raska penningar". Thän äär skrifven af en fancy pantalonger-klädd jvnker wid namn Jöns Lapidvs och handlar om then ænkle mannen J.W, bördig vr thät lägre bonde- eller borgareståndeth i en lithen kiöpvng i norr. J.W. far thill stockholm, däär han kiör swarthdroska å aftnarna och stvderar räkenskap på dagarna. J.W äär en giriger mand, han svkta efter både rikedomar och högre ståndsthillhörigheth. Förklädd såsom en af dem vmgås han med vnga ädlingar, och snarth snärjies hann ock in illegal färsäljning af pigghetspvlfver, wilketh leder thill att han ock förbrödrar sig med rövare och kanaljer af nordisk, sydslavisk, arabisk och hispanisc härkomst. Thät är förstås spænnande læsnvng, men ack så illa skrifveth! Språketh oc charactærerna är nästan lika stelth och grvnt giestalthade som i en gienomsnitthlig Hamilton-bok af Jan de Guillou. Thät wärsta medh boken är atth boken slvtar vtan att thän girige vppkomlingen J.W får sitth rättmäthiga straff i Helfwethet — J.W begår jv icke enbarth brott såsom vndlåtenhet att betala skatt, han är ock en swart fot i droskförararnas skrå, samth en fräcker gynnare som förklæder sig thill att wara båd rövare och adelsman, vtan atth wara född thill thät. En anderer sak som stöör mig är atth thänna sag äär så frvktanswäärt owerkligh. Iagh menar, hvr skvlle någon läsare i någon thidsålder kvnna tro på att I.) thät finnes garderober på krogarna däär alla giäster MÅSTE hänga af sig manteln och betala för thät, och att II.) thässa garderober styrs och handhaves af rövarband? Hello liksom? Inte kan wäl någon tro på att thät i framthiden skall aftwingas folc kappor och mantlar näär de stijger in i wärdshvset, och att thä arma stackare skall betala för thät? Thät är liksom så owerkligth att thät icke ens höör hemma i thän mest dystopiska science fiction-saga.


Post Scriptvm: Throts thät fvllkomligth barocka i idén om betalgarderob på krogarna regerade af organiserade roffare, så tycks wijssa pöbelvalda politicer ha läästh Jöns Lapidvs saga och tolkat thätta som etth sanningens docvmenth, wilket ock påpekas af en kommentator på thän proggrockswänlige och Gvantanamohögerorientherade bloggarfvrsten Gvdmvndvs blogg.


Andra bloggar om: Snabba Cash, Jens Lapidus, litteratur, skräp ...